世家，顾名思义就是以血缘为纽带、世代传承的大家族。⛚🚺😞
中国古代的世家对政治的影响贯穿整🈢⛥个古代史🔵🅁🃩。
在浩瀚漫🜑🁠长的历史中，世家大族的身影始终伴随🙷🏁着朝代的兴衰更迭，甚至作🕚为主角，成为时代的弄潮儿。
秦灭六国之后🏹，化家为国，整个天下归于统一的管理🚑💮🕎。
地方自治权被收归中央集权，那些曾经显赫🏷的诸侯世家好像已经烟消云散。
自汉之后，⚷🖆🐕开启了📌🙛平民入仕之途——举孝廉。
制度无分好坏，只是看人怎么用。
举孝廉开始成为新世家发展的温床，当这种入仕制度成为唯一或者说难得的当官途径之时，地方上的望族及地主必然会成为往朝堂输送“🎝💇🏫人才”的主力。
这🎘👔些进入仕途的子📌🙛弟，在起步之初见识与才干便高于那些寒门子弟，让他们入仕并没什么不妥。
但弊端这才刚刚开始展现，他们入仕之后，自然需要反哺培养🟇🚿🙋他们🃄🕑🈺的家族。
长久以往，便形成世家垄🚱🗏断入仕之途的现象，也因此🚑💮🕎，这些家族如滚雪球一般愈加鼎盛。
世家的成形⚷🖆🐕以及壮大，离不开当🆡时的政权依赖，毕竟国家需要人才。
而他们发展壮大的秘决只有🄰一👴🍁🅄个：霸占入仕渠道，垄断教育资源。
门阀世家，起源起于汉，盛于晋🆡，兴于南🉁🄗♓北而至🙷🏁唐时犹不绝。
门阀世家的⚷🖆🐕势力在📌🙛隋唐期间更是一度达到了顶峰🙷🏁。
其中的代表不得不提的是其中势力最庞大的🏷五🔵🅁🃩姓七望。
五姓七望指的是从汉朝🆏晚期到唐代中晚期之间传承近千年的七个名门望族，也叫五姓七家，分别是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。
五姓七望与隋唐两朝的政治发展密不可分。
中国古代的世家对政治的影响贯穿整🈢⛥个古代史🔵🅁🃩。
在浩瀚漫🜑🁠长的历史中，世家大族的身影始终伴随🙷🏁着朝代的兴衰更迭，甚至作🕚为主角，成为时代的弄潮儿。
秦灭六国之后🏹，化家为国，整个天下归于统一的管理🚑💮🕎。
地方自治权被收归中央集权，那些曾经显赫🏷的诸侯世家好像已经烟消云散。
自汉之后，⚷🖆🐕开启了📌🙛平民入仕之途——举孝廉。
制度无分好坏，只是看人怎么用。
举孝廉开始成为新世家发展的温床，当这种入仕制度成为唯一或者说难得的当官途径之时，地方上的望族及地主必然会成为往朝堂输送“🎝💇🏫人才”的主力。
这🎘👔些进入仕途的子📌🙛弟，在起步之初见识与才干便高于那些寒门子弟，让他们入仕并没什么不妥。
但弊端这才刚刚开始展现，他们入仕之后，自然需要反哺培养🟇🚿🙋他们🃄🕑🈺的家族。
长久以往，便形成世家垄🚱🗏断入仕之途的现象，也因此🚑💮🕎，这些家族如滚雪球一般愈加鼎盛。
世家的成形⚷🖆🐕以及壮大，离不开当🆡时的政权依赖，毕竟国家需要人才。
而他们发展壮大的秘决只有🄰一👴🍁🅄个：霸占入仕渠道，垄断教育资源。
门阀世家，起源起于汉，盛于晋🆡，兴于南🉁🄗♓北而至🙷🏁唐时犹不绝。
门阀世家的⚷🖆🐕势力在📌🙛隋唐期间更是一度达到了顶峰🙷🏁。
其中的代表不得不提的是其中势力最庞大的🏷五🔵🅁🃩姓七望。
五姓七望指的是从汉朝🆏晚期到唐代中晚期之间传承近千年的七个名门望族，也叫五姓七家，分别是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。
五姓七望与隋唐两朝的政治发展密不可分。