列夫·托尔斯泰说:“艺术👯🌙不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。”但是爱因斯坦也说过:“想象力比知识更为重🗌🚍要。”

      这看似是正反两种截然不同的态度,但其实都说明了一个问题——艺术可🛛🝄🈥以高于生活,但是必须来源于生活。

      从这个角度来说🗫🞥🗫🞥,王雪庵🆷的观点是正确的。

      不是对这个国度爱得深沉、不是历经了一次又一次的希望与失望,如何作的出“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!”这等悲怆至🌍极的词句?

      不是心怀忠义精忠报国、不是金戈铁马杀得胡虏蟹肉横飞,如何能发出“🛛🝄🈥待从头,收拾旧山河,朝天阙”这等慷慨激昂呐喊?

      以房俊的身份和🗫🞥经历,他不可能有《爱莲说》那种遺世而獨立、冷眼看⛿☥🁜尘世🜳🆒🏂的洒脱情怀,更不可能有众人皆醉我独醒的超然境界。

      这是艺术的真谛。

      🍢🉯🊹以此来🌁🟛🝺衡量《爱莲说》是否房俊所作的真伪,其实🚼😭当真是一个很好的切入点。任凭房俊舌战莲花,也不可能让别人相信他未曾经历便能“生而知之”,定会引起整个士林清流的质疑。

      但是,这并没有什么用……

      这世🊔🐀界总是有些意外的情况,放之四海而皆准的道理🁃🃃变得没什么说服力,房🜳🆒🏂俊便是如此。

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      按照王雪庵的观点,未曾经历过的事情,便不可能有所感悟,更不可能达到那种境界,🎁🎆🎳便不可能写得出那等寓意深邃的作品……

      房俊心里承认这个⚿🗈🙫观点很正确,但他要打王雪庵的脸。

      房俊在大堂里转了一🚯🖵🖺圈,便见到不远处的门后,露出几个小脑🕦🋵🝫袋。

      房俊笑了笑,喊道:“狄仁杰!”

      🍢🉯🊹那几个小家🆘🏸🞶伙正探头探脑,房俊冷不丁喊了这一嗓子,“嗖”的一下便缩了回去,半天没动静。

      想必是听闻皇🋫🜐🁑帝来了此处,几个在崇贤馆读书的小家伙都来🂯偷偷摸摸一睹龙颜吧?🝗此刻被房俊点破,吓得不敢露面。

      房俊暗暗好笑,这等馊主意,定🊢💀然是古灵精怪的狄仁杰出的,便提高了嗓音:“狄仁杰,都看见你啦,赶紧出来!🆡”