第28章-到底是为了什么？(1/5)
张诚离开张金泰的病房之后🃧，又看望了其他受伤的夜不收将士们，自然是免不了一番慰勉和鼓励。
这些人本就是最忠诚的将士，又是老兵居多，他们受一次伤便成长起来一分，将来大军扩编之时，只🞪🖽😅需将这些人马往下一分，各队、哨、部的骨干也就有🍾🍩了。
看罢🔏了伤员后，张诚又来到军营中的另一处🛰☚⛩所在，这里🝁凉风习习，树木荫荫。
这里有一处临时搭建起的大木棚，如今，在棚前正摆放着一排排的尸体，这些🄙尸体，都是此番随李长胜出哨战死的夜🅀不🅂🃭🛅收军士。
当然，也有一些是📎🙬受伤较重，回营后救治🝴🏚🚭不及而亡者。
此时，正有几个医士在收集他们身上的腰牌，登记各人的军贴，整理着他们个人🈝⚻的遗物。
如此酷热大暑的天气，将士们的遗体最多也就是摆放一、两天时间，然后便要立即火化，最后再将骨灰与遗物一并带回宣北，由开平卫司派出官员逐一交付与他😒们的家属。
与这些物品一起⚌交付的，还要他们的抚恤和展功牌等物品。
展功牌，也是张诚援辽后才定下的，专一🝴🏚🚭发放给阵亡将士家属，用以向外人展示🈝⚻从📆😤军功绩。
这个展功牌为铁制的长方形牌子，上面记述了阵亡将士的从军经历，从入伍时起开始记录，包括其参加过的所有战斗，以及立功受⛏🙘赏情况，最后直至其如何英勇战亡。
将来阵亡将🇼🝶🏪士家属便可凭此牌，前往宣府各地卫司、守备、千户所获得优抚待遇，并可凭此牌免除阵亡将士眷属的劳役。
这其实就是张诚出的新花招，既能体现优抚政策，又能更好的向其他军👢👧户百姓展示从军的好处，从而进一步改变这个时代人们对于军人的看法和态度。
丘八一词，其本意原是代指兵，既🍗☌无褒扬之意，亦无贬低之情。
据《太平御览》卷四中引用的《续晋阳秋》内容记🍘载：🝁“苻坚之遣慕容垂，侍中权翼谏不听。於是翼乃夜私遣壮士要路而击之。垂是夜梦行路，路穷。顾🍾🍩见孔子墓傍坟有八。觉而心恶之。
乃召占梦者占之，曰：‘行路穷，道尽也，不可行。孔子名丘，“🗦🝳八”以配“丘🈝⚻”，🞎📄此兵字，路必有伏兵。’”
由此🔏才有了以“丘八”一词代指兵的记载，然随着时间流逝，丘八🗦🝳一词多成为各代文人，乃至百姓们对于兵疲的统称。
而到了大明末期时，丘八这一词，竟成了🝴🏚🚭文人百姓们对于所有大明兵士们的统称，好像大明朝所有当兵的都是兵疲一般。
此因细究起来，应该是与大明武勋集团在🝴🏚🚭朝廷失🗓🛈🚛势有很大关系。
这些人本就是最忠诚的将士，又是老兵居多，他们受一次伤便成长起来一分，将来大军扩编之时，只🞪🖽😅需将这些人马往下一分，各队、哨、部的骨干也就有🍾🍩了。
看罢🔏了伤员后，张诚又来到军营中的另一处🛰☚⛩所在，这里🝁凉风习习，树木荫荫。
这里有一处临时搭建起的大木棚，如今，在棚前正摆放着一排排的尸体，这些🄙尸体，都是此番随李长胜出哨战死的夜🅀不🅂🃭🛅收军士。
当然，也有一些是📎🙬受伤较重，回营后救治🝴🏚🚭不及而亡者。
此时，正有几个医士在收集他们身上的腰牌，登记各人的军贴，整理着他们个人🈝⚻的遗物。
如此酷热大暑的天气，将士们的遗体最多也就是摆放一、两天时间，然后便要立即火化，最后再将骨灰与遗物一并带回宣北，由开平卫司派出官员逐一交付与他😒们的家属。
与这些物品一起⚌交付的，还要他们的抚恤和展功牌等物品。
展功牌，也是张诚援辽后才定下的，专一🝴🏚🚭发放给阵亡将士家属，用以向外人展示🈝⚻从📆😤军功绩。
这个展功牌为铁制的长方形牌子，上面记述了阵亡将士的从军经历，从入伍时起开始记录，包括其参加过的所有战斗，以及立功受⛏🙘赏情况，最后直至其如何英勇战亡。
将来阵亡将🇼🝶🏪士家属便可凭此牌，前往宣府各地卫司、守备、千户所获得优抚待遇，并可凭此牌免除阵亡将士眷属的劳役。
这其实就是张诚出的新花招，既能体现优抚政策，又能更好的向其他军👢👧户百姓展示从军的好处，从而进一步改变这个时代人们对于军人的看法和态度。
丘八一词，其本意原是代指兵，既🍗☌无褒扬之意，亦无贬低之情。
据《太平御览》卷四中引用的《续晋阳秋》内容记🍘载：🝁“苻坚之遣慕容垂，侍中权翼谏不听。於是翼乃夜私遣壮士要路而击之。垂是夜梦行路，路穷。顾🍾🍩见孔子墓傍坟有八。觉而心恶之。
乃召占梦者占之，曰：‘行路穷，道尽也，不可行。孔子名丘，“🗦🝳八”以配“丘🈝⚻”，🞎📄此兵字，路必有伏兵。’”
由此🔏才有了以“丘八”一词代指兵的记载，然随着时间流逝，丘八🗦🝳一词多成为各代文人，乃至百姓们对于兵疲的统称。
而到了大明末期时，丘八这一词，竟成了🝴🏚🚭文人百姓们对于所有大明兵士们的统称，好像大明朝所有当兵的都是兵疲一般。
此因细究起来，应该是与大明武勋集团在🝴🏚🚭朝廷失🗓🛈🚛势有很大关系。