川蜀之处,巴山的纷乱已经蔓延而开。

      这种纷乱是难以避免的,就像是一些人是比较明道理的,说明白了,🃽说通了就行,而另外一些人,在他们人生当中就没有什么道理。或者说,他们认可的道理才是道理,他们觉得不认可的,那就怎么样都不是道理🝿🐼🅎。

      巴人讲道理么?

      有时候讲,但是有时候不讲。

      至于这个『时候』,就很微妙了。

      在川蜀,徐🜤庶推💾🗚🜉行的策略依旧是比较怀柔和平缓的。

      一方面是徐庶本身出自于寒门,对于底层民众多少还是有一些了解,知道官府吏员的劣根性,所以尽可能的采取简🂆单的策略,另外一方面则是川蜀之中,部落是在是太多,🐟🁊太杂,以至于很多时候稍微有些什么举动,便是容易形成以讹传讹,最终传成什么样子,谁也不知道,完全不可控。

      可是,怀柔的政策,固然会🔉让善良的人多得一些利益,但也会被奸猾的人所欺诈,然后觉得好人就应该被枪指着。

      欺骗的成本低廉到了不需要付出什么的程度的时候,选择说谎来获取短期的利益,似乎就可以成为大💭🕄🇅多数人的选择了。

      因此,这是一个难题。

      说谎🙆🈋☗贪小便宜的,是应该全数抓来砍头,还是说应该抓来做劳役?亦或是不☁痛不痒的呵斥几声,警告了事?

      具体怎么做,才算是一个合适的尺度?

      这不仅仅是徐庶的课题,也是诸葛亮手中尺子必须丈🊨💲量出来的策略。🃽

      如🅑今这个问题🗳☃,💾🗚🜉就展现在了孟获眼前,只不过他一事还没有意识到……

      很难考证这些川蜀之中的零散部落,山寨蛮越究竟是什么时候开始,会下意识的选择和华夏的执政的官员说谎。或许一开始的时候是📋华夏执政的官吏说谎了,然后这些部落蛮越有样学样,或许是这些部落发现在和华夏官吏的接🕩🌔⚙触过程当中,说谎更能获取一些利益。

      于是,谎言就成为了双方无法相信,也无法建立🋓😷有效的信息交互渠道的一个最大的障碍。

      部落蛮夷不相信汉人,汉人也不相☺信这🌏♰🌄些部落之人。

      这种问题,不是💾🗚🜉徐庶来了之后才有的,而是在川蜀之中,已经持续了百🃞年。