二十六章 、奥斯曼的顽固(1/3)
拥有强大的军事力量🎙，还愿意接纳当🏶🞨地占据霸主地位的婆罗门教，甚至自身🞺🙎也会加入这一教派成为婆罗门和刹帝利！
虽然李察以大明皇帝的身份成🂡🐘为‘最高贵的婆罗门’不符合婆罗门的教义，但教义这玩意都是人制作出来的，当然也可以被人为的改变。
特别是在明军的大炮刺刀之下做出的改变！
李察💴虽然承认了婆罗门教🚴🗦🝶，但实际上已🀩⛃经彻底篡改了传统婆罗门的教义。
最大的改变就⚡💼🗌在于婆罗门等级不再是教权人员的身份📕🚭🖥，而成为了明☿🅉🄰国汉人权贵的身份象征。
理所当然的，李察不可能🚴🗦🝶让教权压过世俗权威，反倒是用粗暴的手段完成了‘’。
李察既要求那些投靠自己的婆罗门宗教首领册封自己为婆罗门教的首领，也就👴🍅是最高贵的婆罗门。
又要求所有刹帝利都必须🚴🗦🝶向自己效忠，否则就会被剥除一切特权，连被贬为首陀罗💗的机会都没有！
毕竟首陀罗都是黑皮肤的印度人，李察总不能将白种人的刹帝利变为首陀罗，那样会打🛔🜄破原有的社📐🙾🐄会等级体制。
从⛤🜙根本上否决⚡💼🗌了出身决定阶级的婆罗门教义！
李察之所以接受婆罗门教，最看重的就是出身和肤色决定社🞕会等级的教义！🞺🙎
如此一来，无论上面的婆罗门和刹🝳帝利打成什么样🚠子，下面的首陀罗都会麻木不仁的做自己的工作，默默供养着上层📢🜦阶级。
这一下子相当于让李察对印度次大陆的征服少去了🚠八📕🚭🖥成敌人！🁤🇳🜬
不错，奇葩的印度次大🄰陆此时首陀罗占据了人口总数的八成！
剩下的两成中，过半都是类🍺似自由民身份的手工业者，商人小贩等吠舍平民，👴🍅也就是婆罗门教中的📐🙾🐄第三等级。
相对💴于命都不值钱的首陀罗，吠舍好歹是个人，跟明国的百姓地位差不多，需要缴💗税来供养上层的刹帝🛠🝶利和婆罗门。
真正的刹帝☲🃙利和婆罗门人口连整个印度次大陆的一成📕🚭🖥都不到！
婆罗💴门阶🅝🚛级掌握着教权神权的最终解释🀩⛃权，刹帝利则掌握着世俗王权和军队。
虽然李察以大明皇帝的身份成🂡🐘为‘最高贵的婆罗门’不符合婆罗门的教义，但教义这玩意都是人制作出来的，当然也可以被人为的改变。
特别是在明军的大炮刺刀之下做出的改变！
李察💴虽然承认了婆罗门教🚴🗦🝶，但实际上已🀩⛃经彻底篡改了传统婆罗门的教义。
最大的改变就⚡💼🗌在于婆罗门等级不再是教权人员的身份📕🚭🖥，而成为了明☿🅉🄰国汉人权贵的身份象征。
理所当然的，李察不可能🚴🗦🝶让教权压过世俗权威，反倒是用粗暴的手段完成了‘’。
李察既要求那些投靠自己的婆罗门宗教首领册封自己为婆罗门教的首领，也就👴🍅是最高贵的婆罗门。
又要求所有刹帝利都必须🚴🗦🝶向自己效忠，否则就会被剥除一切特权，连被贬为首陀罗💗的机会都没有！
毕竟首陀罗都是黑皮肤的印度人，李察总不能将白种人的刹帝利变为首陀罗，那样会打🛔🜄破原有的社📐🙾🐄会等级体制。
从⛤🜙根本上否决⚡💼🗌了出身决定阶级的婆罗门教义！
李察之所以接受婆罗门教，最看重的就是出身和肤色决定社🞕会等级的教义！🞺🙎
如此一来，无论上面的婆罗门和刹🝳帝利打成什么样🚠子，下面的首陀罗都会麻木不仁的做自己的工作，默默供养着上层📢🜦阶级。
这一下子相当于让李察对印度次大陆的征服少去了🚠八📕🚭🖥成敌人！🁤🇳🜬
不错，奇葩的印度次大🄰陆此时首陀罗占据了人口总数的八成！
剩下的两成中，过半都是类🍺似自由民身份的手工业者，商人小贩等吠舍平民，👴🍅也就是婆罗门教中的📐🙾🐄第三等级。
相对💴于命都不值钱的首陀罗，吠舍好歹是个人，跟明国的百姓地位差不多，需要缴💗税来供养上层的刹帝🛠🝶利和婆罗门。
真正的刹帝☲🃙利和婆罗门人口连整个印度次大陆的一成📕🚭🖥都不到！
婆罗💴门阶🅝🚛级掌握着教权神权的最终解释🀩⛃权，刹帝利则掌握着世俗王权和军队。