苏午盘坐在灶君庙的蒲团🗗🛱☦上,细细看过了册子🝹🐈♝上的每一篇‘记载’。

    书册上的字迹,

    亦从最开始时🙢🌇的歪⛼歪扭扭、毫无章法,变得越来越工整娟🕗🉭🊧秀。

    他识得最开始时的那些笔迹,

    那是‘珠儿’的字迹。

    ‘珠儿’写了不下一百篇🗗🛱☦的日记,讲述了阴喜脉😏⛿灶班在织锦山立🁫下灶庄,渐渐将灶庄壮大起来的一系列事情。

    在最后的几篇🙢🌇日记里,她偶然间提🗪及,‘阴喜脉’灶班还有另一班传人。

    另一班‘阴喜脉’传人自称他们承自宋末的‘阴喜脉’,眼看珠儿这般阴喜脉灶班弟子将织锦山灶庄发展了起来,便🖈🐧🂌想来鸠占鹊巢。🉑

    这个时期的珠儿等人,各有各⚫🔕🀚的手段,把另一班自称传承自宋末的阴🆂🌫🁿喜脉灶班🇭🛲弟子打得屁滚尿流。

    此事只是珠儿提及的众多事情中的一个🈴🂠🐐小插曲而已。

    但是,

    苏午看到🟟这篇日记后,立刻就想起了‘喜神🔧教🝹🐈♝’。

    ‘喜神教’虽然以‘第一代喜神王传贞’为教中最大神灵,但是苏午却记得清楚,那‘第一代喜神王传贞’与‘阴⛈😜喜灶王爷’的神位勾🉊🅩🉍连甚深。

    数百年至今,

    喜神教一直在通过祭祀喜神,来间接地祭祀‘阴喜灶王爷🕗🉭🊧’!

    他们极可能就是那支‘传承自宋🏜🚽😻末’的另一支阴喜脉灶班弟子!

    只不过,

    这个‘喜神教’组织较为松散,