二十一章 、青华宫(1/5)
最常祭祀的神♠只，其实就是天，地，水，🍙三种神只。
天是四🟠时🆈🍥天神，地和水则当地的山神，土地，水神之类的，都属於地只。
因为，四时和山水，是万民生产、生活的必要条件，没有它们，人无🚁🐞🁂法生存生活，因此人们常怀🜵敬畏之心，虔诚地顶礼膜拜。
如《祝》书中的仪礼就🐯有记载：“祭天燔柴，祭🖑山川陵升，祭川沉，祭地瘗。”
水者，地之血气，如筋脉之通流者也。
水者，万物之准，诸生之淡也，违非🎣💷得失之质也，是以无不满，无不居也，集於天地而藏於万物，产於金石，集於诸生。
意思是，水便是万物的“根据”，一切生命的“中心”，一💁🎶🕩切是非得失的基础。所以，没有谁不可以被🐐它充满的东西，也没有不可以让它停留的地方，它可以聚集在天空和地上，包藏在万物的内部，产生於金石之中，却又充满在众生的T内，所以承载了如同大地血Ye一样🈘⚐🐦的职责。
水的这个X质，就决定🐯了水神这一种类神🍙只的X质。
水神，是需要负责运输天与地的资粮，如同血脉一样，将调💁🎶🕩节各个不同地方的气🏽🟧，以此来维持天与地的活力。
这些都是《祝》书上说的。
李启自己的理解的🄥话，就是说，水😌循环很重要。🖑
这点在两个世界都是通用的。
而祭祀水神，就应🄥该歌颂水在这方面的功德，歌颂水将陈旧的♥气带走，然後带来新鲜的气，使得万物运转，生生不息。
李启所安排的祭祀，就是这麽一个东西。
鼓打鱼皮鼓，十人高🂱💡📚声歌颂，李启作为祝人则上前献上祝词，主持仪式。
周围有人路过♠，都觉得好奇，有的围观，有些⚎边走边看。
李启却不在乎那些，专心主持仪式。
燃烧香料。
天是四🟠时🆈🍥天神，地和水则当地的山神，土地，水神之类的，都属於地只。
因为，四时和山水，是万民生产、生活的必要条件，没有它们，人无🚁🐞🁂法生存生活，因此人们常怀🜵敬畏之心，虔诚地顶礼膜拜。
如《祝》书中的仪礼就🐯有记载：“祭天燔柴，祭🖑山川陵升，祭川沉，祭地瘗。”
水者，地之血气，如筋脉之通流者也。
水者，万物之准，诸生之淡也，违非🎣💷得失之质也，是以无不满，无不居也，集於天地而藏於万物，产於金石，集於诸生。
意思是，水便是万物的“根据”，一切生命的“中心”，一💁🎶🕩切是非得失的基础。所以，没有谁不可以被🐐它充满的东西，也没有不可以让它停留的地方，它可以聚集在天空和地上，包藏在万物的内部，产生於金石之中，却又充满在众生的T内，所以承载了如同大地血Ye一样🈘⚐🐦的职责。
水的这个X质，就决定🐯了水神这一种类神🍙只的X质。
水神，是需要负责运输天与地的资粮，如同血脉一样，将调💁🎶🕩节各个不同地方的气🏽🟧，以此来维持天与地的活力。
这些都是《祝》书上说的。
李启自己的理解的🄥话，就是说，水😌循环很重要。🖑
这点在两个世界都是通用的。
而祭祀水神，就应🄥该歌颂水在这方面的功德，歌颂水将陈旧的♥气带走，然後带来新鲜的气，使得万物运转，生生不息。
李启所安排的祭祀，就是这麽一个东西。
鼓打鱼皮鼓，十人高🂱💡📚声歌颂，李启作为祝人则上前献上祝词，主持仪式。
周围有人路过♠，都觉得好奇，有的围观，有些⚎边走边看。
李启却不在乎那些，专心主持仪式。
燃烧香料。