已经，西祠？
哦，不对，应该是——易经，系辞。
🁼 🔑⛠王邑所说的这一小段，是《易》当中的“系辞”。
如果仅仅是按照词语表面的意思，这句子只是说天尊，地卑，🜫🅃引申到卑贵这个玩意🃔，🍁然后表明人一生下来就有了秩序，也就是天生就确定了尊贵低贱的意思……
🁼 简单来说🖽😈，大体上就是🔩🃎🖧作为古人对于人生观、道理观和世界观的阐述。
那么王邑想用这句话表达什么意思呢？
河东🃰🛠🝱卫氏以《易》为家传经学，而“系辞”则是对于易经的总结和阐述，那么王邑在此用这一段话，也就是应该是隐约的表示出了对于河东卫氏的态度。
“天尊地卑，💛💧🔒乾坤定矣。卑高🜿🇾🞈以陈，贵贱位矣。”
谁是尊？谁是卑？谁为贵？谁为贱？
这个当然没有什么太大的疑🛟🝦问，王邑也不🝓会把自己列🉁🄛到卑贱的行列当中去，因此实际上是在说尊贵卑贱有序，那么破坏这个秩序的人自然就是有罪……
谁破坏了这个次序？
白波……
还有罔顾尊卑与白波勾结的河东卫氏。
🔑⛠斐潜默然，尊卑观念这玩意还真的是从古代就流传🚾🙃🇬下来，不曾断绝的优良传统啊……
斐潜🃰🛠🝱沉吟了一下，便说道：“王公所言极是。🇲正所谓，君子之道，思顺尚⛋😲贤，自天佑之，吉无不利。”
易经，虽然没有像《春秋左传》那么的熟悉，但是🚾🙃🇬多少也是有花了时间研读过的，虽然一时之间未能想起，但是在贾衢提点了一下之后，斐潜自然可以从脑海当中的记忆提取了出来，挑选了一句这🄴🁭样的话来进行对答。
🁼 “自天佑之，吉无不利。☪🂋”这句话是易经里面的，但是孔子有对其作了注解：“天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”意思也是非常的直白，当然也是对于王邑🎫话语的极好的回应。
王邑的目光闪动了几下，显然🜿🇾🞈是对于斐🅈🄧潜的回答比较的认可，态度统一之后，便是要🍁商量一下具体的举措了……
哦，不对，应该是——易经，系辞。
🁼 🔑⛠王邑所说的这一小段，是《易》当中的“系辞”。
如果仅仅是按照词语表面的意思，这句子只是说天尊，地卑，🜫🅃引申到卑贵这个玩意🃔，🍁然后表明人一生下来就有了秩序，也就是天生就确定了尊贵低贱的意思……
🁼 简单来说🖽😈，大体上就是🔩🃎🖧作为古人对于人生观、道理观和世界观的阐述。
那么王邑想用这句话表达什么意思呢？
河东🃰🛠🝱卫氏以《易》为家传经学，而“系辞”则是对于易经的总结和阐述，那么王邑在此用这一段话，也就是应该是隐约的表示出了对于河东卫氏的态度。
“天尊地卑，💛💧🔒乾坤定矣。卑高🜿🇾🞈以陈，贵贱位矣。”
谁是尊？谁是卑？谁为贵？谁为贱？
这个当然没有什么太大的疑🛟🝦问，王邑也不🝓会把自己列🉁🄛到卑贱的行列当中去，因此实际上是在说尊贵卑贱有序，那么破坏这个秩序的人自然就是有罪……
谁破坏了这个次序？
白波……
还有罔顾尊卑与白波勾结的河东卫氏。
🔑⛠斐潜默然，尊卑观念这玩意还真的是从古代就流传🚾🙃🇬下来，不曾断绝的优良传统啊……
斐潜🃰🛠🝱沉吟了一下，便说道：“王公所言极是。🇲正所谓，君子之道，思顺尚⛋😲贤，自天佑之，吉无不利。”
易经，虽然没有像《春秋左传》那么的熟悉，但是🚾🙃🇬多少也是有花了时间研读过的，虽然一时之间未能想起，但是在贾衢提点了一下之后，斐潜自然可以从脑海当中的记忆提取了出来，挑选了一句这🄴🁭样的话来进行对答。
🁼 “自天佑之，吉无不利。☪🂋”这句话是易经里面的，但是孔子有对其作了注解：“天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”意思也是非常的直白，当然也是对于王邑🎫话语的极好的回应。
王邑的目光闪动了几下，显然🜿🇾🞈是对于斐🅈🄧潜的回答比较的认可，态度统一之后，便是要🍁商量一下具体的举措了……