曹🉨🉵🋪僧奴笑道:“王参军,在大唐做官,最要紧的便是上达天听。这位仁寿大将军可是两京的风流人物,只要他随便在哪次宴席、游猎上替你开一开口,少则三天,多则五日,天子耳边便能响起您的名字,您说这厉害不厉害?”

    “这么说来,这位仁寿大将军还真是文武兼资呀!”王文佐笑🟡道:“礼下于人必有所求,那你🛪🟈🛏🛪🟈🛏花费了这么多心力钱财见他到底是为了何事呢?”

    “庙宇之事!”

    “庙宇之事?”

    “不错,王参军应该知道家叔本是昭武胡商,这昭武本在祁连山北,汉时被匈奴击走,不得不西迁,后来枝庶分王,有康、安、曹、石、米、史、🝫🎅🎨何、穆等九姓,皆氏昭武,各自立国♂🅧。而曹姓便为这九姓之一!”

    “哦?这么说来,你家也是王公子弟啦?”

    “王参军说笑了,鄙国举国皆为曹姓,哪有那么多王🔛公子弟。再说吾家来中原已有五代,纵然祖上真是王公血脉,传到今日也早就淡了!”

    曹僧奴笑🝑🊙🐰道:“只是我们昭武人多信祆教,在长安有祆庙,却有人在背地里出言陷害,要⚀🎑朝廷下令毁庙禁绝,所以才想要结好那位贵人🁠🇎🗘!”

    “只是为了金🀙☴🃤仁问替祆庙说一🎣句话?你们就🙭🍣肯花这么大的力气?”

    “王参军你有所♉不知,我们昭武人多从事商业,每到一地,就先到当地祆庙,打听消息,住宿、寄存财物、遇到诉讼官司,都离不开祆庙!若是把祆庙废毁了,我们昭武人哪里还活得下去!”

    原来这曹家并非中原汉人,却是昭武九姓胡商,即粟特人。这些粟特人原本居住在我国西北张掖至敦煌一带,被称为月氏🇂人,西汉时月氏人被匈奴人击败,不得不西⛧迁逃到中亚阿姆河流域。由于其地理位置正好处于丝绸之路东西、南北两条大动脉的十字路口,粟特人多从事商贾,是著名的商业民族。

    从东汉开始,大量的粟特商人通😴🅦🈷过商路迁居中原,在长安、太原、洛阳、河西诸🅭🉰镇等商路周围城市都有聚居点,由于粟特人多崇信拜火教,这些城市里也有拜火教的庙宇。

    依照唐时文献记载,在这些祆祠中,“商胡祈福,烹猪羊,琵琶鼓笛,酣歌醉舞”,但实际上这些祆祠除了宗教祭祀之外还承担了交流信息、邮寄信笺、寄存财物、托办丧事、司法代理、甚至邮寄款项等社会和经济职能,对⚺于主要从事商业的粟特人来说,这些庙宇兼有交易所、银行、律师、商站等的功能,一旦被毁,其🚠🔱🄘赖以生存的商业网络便会遭到毁灭性的打击。因此一旦有废毁祆庙的风声,他们便四处奔走,寻找可以直通上层☻的渠道来卫庙就不奇怪了。

    “若是这么说倒也说的通了,🎣敢问🉐🆜🐙一句,你们为了这祆庙愿意出多少财帛呢?”

    “旁人不🝑🊙🐰知,若是我们曹家,破家卫庙也在🙭🍣所不🞆👽🎓辞!”

    “破家卫庙?”王文⛦🜫佐疑惑的看了看曹僧奴,商人最为看重钱财,这厮该不是说大话吧🊫📓🚚?

    曹僧奴看出了🀙☴🃤王文佐的心思,沉声道:“王参军,在我看来再多的金银绸帛总会花用干净,信却是越用越多的。若是能保住祆🏷🞪🗀庙,十万贯的金珠便是一纸便🅘🆱能招至,又何须在意那些有形之物呢?”

    “人才呀!”王文佐惊讶的看了看曹僧奴,方才那番话不就是信用货币🁡🇖😤的雏形吗?既然这些祆庙有寄存财物、邮寄信笺的职能,那往前再走一步就是发行汇票了,而汇票再往前走一步,就是纸币了,而纸币距离信用货币就是一步之隔。