表明的是在人与人🎗交往的过程中以自身为参照🙠🋯🜱,再推己及人。

    离了芒☸山地界之后,雪就没有那么🊄🍯大了。一些地方已经可⚞💣以看得到白雪之下裸露的黑土地了。

    雪念慈与魏来的聊天内容不止涉及学术方面,还有⛙军事、政治、🔎经济,各方各面魏来🌃🟥🟎都

    能出一些高屋建瓴之语,🔌雪念慈🅭也是获益匪浅。

    正如🙋🈳🂚魏来有一句传世之言,书中之言不可尽信,尽信书不如无书。🈻🃟

    世间很多道理🉧他都不在书上,不在白纸黑字间,而在脚下,在眼晴里,在辽阔的天🞭地,无常的人心,世间万物中🗵☙。

    眼界宽自然思维广,阅历够自然点子多。

    离了芒山地界大约一🜲🆈里路之后,魏来停了下来,送君♺🍝🉇千里,终需一别。前方便是另一位山水神袛的地界了,若非有朝庭⚶允许,山水神袛是不能轻易越界的,否则便会引发山水对冲,生灵涂炭。

    雪念慈又问了一个问题,“为何之前在青岩村之时,你不露面见一见青岩村🊁的村民,也好让他们知道你这位芒山山君并非只是庙里的一座泥塑木雕,总不能让白姚那淫祠抢了你的风头吧!”

    魏来笑道:“你这个问题是认真的吗?”

    雪念慈点了点头。

    魏来稍加思索后便道:“神,应该活在人们的🙠🋯🜱心中,而不是眼中。人类,只有对看不见的东西才会心存畏惧,看得见的,他们最先想到的往往是征服。”

    雪念慈若有所思。

    人类,只有对看不见🜲🆈的东西才会心存敬畏,看得见的,他们最先想到的往往是征服。

    雪念慈默默的为这句话鼓了鼓掌。

    雪🚔念慈又问道:“那你又是如何庇护辖境中人的?”

    魏来如实答道:“神人两分。在只有凡俗之人居住之地,我便约束山中山水精怪,不让其在此附近出没。至于其它尚未成精的,则顺其自然。若是修者云🇞集之地,那就没那么多讲究了,他们打生打死爱咋滴咋滴,生死有命,富贵在天。”

    雪念慈问道:“没了?”