比如毗舍浮佛是在娑树之下，尸弃佛是在分陀利树下，拘那含牟尼佛是在乌暂婆罗树下等等。
释迦摩尼创佛说法，过去七佛亦然。
包括那最后的入灭，也是一样！
甚至不止过去七佛。
所有一切的佛家教主，都经历过这些相同的命运。
哪怕是那极乐世界的“阿弥陀佛”，也不例外！
据无量寿经卷上载，过去久远劫时，有一国王发无上道心，舍王位出家，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。
此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。
他的经历虽然记载不多，但是能够看出，和释迦摩尼是有很大相似程度的。
当然了，这一点不尽然。毕竟佛经的记载也不是很相似，越是久远的，就越是记不清楚。
而且诸如极乐世界这样远超娑婆世界的地方，就更是没有那么清晰的记录了。
这些，苏橙原本是不在意的。
但是，在这一瞬间，这个说法却让他陡然醒悟！
为什么自己脑海中的九种印法，有四种能够通明领悟，而且可以最大程度的同步释迦摩尼佛的场景。
相反，其他五种，却不能呢？
很可能便是因为经历的原因！
仔细想想，那四种印法的场景经历，自己都经历过类似的！
第一个场景，“如来一心印”。
释迦摩尼创佛说法，过去七佛亦然。
包括那最后的入灭，也是一样！
甚至不止过去七佛。
所有一切的佛家教主，都经历过这些相同的命运。
哪怕是那极乐世界的“阿弥陀佛”，也不例外！
据无量寿经卷上载，过去久远劫时，有一国王发无上道心，舍王位出家，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。
此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。
他的经历虽然记载不多，但是能够看出，和释迦摩尼是有很大相似程度的。
当然了，这一点不尽然。毕竟佛经的记载也不是很相似，越是久远的，就越是记不清楚。
而且诸如极乐世界这样远超娑婆世界的地方，就更是没有那么清晰的记录了。
这些，苏橙原本是不在意的。
但是，在这一瞬间，这个说法却让他陡然醒悟！
为什么自己脑海中的九种印法，有四种能够通明领悟，而且可以最大程度的同步释迦摩尼佛的场景。
相反，其他五种，却不能呢？
很可能便是因为经历的原因！
仔细想想，那四种印法的场景经历，自己都经历过类似的！
第一个场景，“如来一心印”。