天已经亮了，田见秀休息去了，刘宗敏来顶他的班，安排兵马开拔。李自成拍了拍老槐树：“老丈，这大树可不小啊，有多少年了？”老人说：“这是洪武年间的时候，我们祖上从山西洪洞大槐树迁来此地，带了家乡一捧土，不料土中竟有一颗槐豆，便种在了这里，迄今已有快三百年了。此树颇具神异，乡人有求之时，来此树下祷告，多有应验。我们早就想在此修一座庙宇，只是一直没凑够钱。”
“若是有朝一日我们闯军能打回来，我来盖这个庙吧。”李自成也对着槐树拜了拜，翻身上马。满城的兵马已经动了起来，如同一条长龙向东而去。
“五顷寺大庙，庙前有槐树，树比庙还大。”在另一时空的三百多年后，宁郭依然流传着这样的说法。在那个时空，李自成也许下过这样的诺言，但是他却没有回来，本地的老百姓自己盖起了这座庙。
和这个年代无数的遗憾相比，这座五顷寺的遗憾实在是再微小不过了，但即便是这样微小的遗憾，也有必要去修正。
修武县城内，知县刘凤翔正紧锣密鼓地部署防务。修武县没有官军，只靠本地的乡勇民壮，守城是相当困难的。
怀庆府城的陷落给了修武人极大的震撼，而官军在修武抢掠一番便逃走了，更让他们觉得守城无望。稍有资财的大户，都已经拖家带口地外出避祸。
李自成和张天琳原本没打算攻打修武，但是探子来报，城内的防御实在是太烂。刘凤翔虽然努力想振作一下，但是他对于打仗实在是外行，城内绅民又不是一条心。联军在怀庆的所作所为已经传到了修武，王瑾又选了几个宁郭城的百姓，每人赏了点银子，让他们去修武县向自己的亲朋乡邻宣扬闯军只杀官不杀民。修武的守城力量主要是本地乡勇民壮，他们如果坚持抵抗，很可能在战斗中被打死，但若是直接投降，便能像宁郭城的人一样安然无恙，这种时候，谁还肯反抗呢？
修武县还有一个致命弱点，那就是城墙太矮。既然这个城池这么好打，李自成和张天琳便转变了态度。怀庆沦陷，藩王被戮，如此严重的事态，崇祯必定是极为关注，所以，王士英断然不敢跑得太远。怀庆府境内没发现王士英的踪影，那他多半躲在获嘉、原武附近。既然如此，修武就是闯军进入战区前经过的最后一座城市，不妨以这里作为前进基地。城市虽小，却也能提供很多在乡村难以筹措的资源，县城里有更多的医药，也更方便征调工匠、民夫，而且还有现成的房屋可以安置家属和伤员。
“流寇想干什么？”一名本县的团总向城下望去，只见城外无数敌兵逼近，背上都背着一捆柴禾。旁边另一位团总说：“管他们干什么，快开炮，把流贼打退！”
这些县中团练的负责人要么是本地的士绅子弟，要么是受聘的镖师一类的武师，若论刀法枪法、拳术气功，的确各有各的能为，若要比试武艺，王瑾、王文耀、刘芳亮这些闯军中武功最高的人也不见得能赢他们。然而这些人就连打群架都不擅长，更别说指挥军队作战了，对于火器则是纯粹的外行。对手离县城还有一里地，城头的火铳、土炮便噼里啪啦地开了火，当然什么也没打着。
李过和张天琳的四哥四虎张四祥率领士兵们冲至城下，将浸过水的柴捆扔在城墙下面，渐渐垒成了一道斜坡。城内没有专业的弓手铳手，稀疏的火力造成了一些伤亡，但根本阻止不了柴垛越来越高。城头扔下几个火把，但这么一点火根本点不燃这些湿柴，转眼就被拍灭了。袁宗第带领闯军的弓手、铳手压制城头，乡勇们纷纷闪避。虽然城头也有两口大锅熬着热油，却没人敢直起腰来去抬它们。
柴垛的高度差不多了，高杰和谢君友率部冲上了城头，一旦到了短兵相接的阶段，战斗就没有悬念了，敢于抵抗的乡勇被杀翻剁倒，其余的皆作鸟兽散。不到半个时辰，全城都已被占领。
刘凤翔带着小妾和几个仆人试图潜逃出城，被李友擒住。单是从他随身箱笼包裹中搜出的金银、首饰、衣物，就抵得上他四五十年的俸禄，所以也不必再调查什么罪状了，拉回十字街头便砍了头。张天琳看中了刘凤翔的小妾，要留她做个压寨夫人。
闯军内部对于女色一事规矩极严，强抢民女是决不允许的，但是既然允许家属随军，就总归有漏洞可以利用。这年头的婚姻，本来也不可能完全保证“自愿”，尤其是被闯军杀掉的官绅家属，被以“自愿婚配”为名留在军中的不在少数。就连王瑾也对此不闻不问，因为这事根本没法追究，他总不能挨个去问兄弟们的老婆是不是自愿的。就算问出来又能怎么样？难道赶出军营？那和直接杀了她们有什么分别。
还有的人的老婆是沿途买的，不是从人牙手里，而是直接从她们的父母、兄长甚至丈夫手里，基本上都是家里穷得活不下去了，不得不出卖人口。虽然女人也不一定是自愿，但是无论是按照大明的法律还是这个年代的普遍价值观，这种做法都没有问题。买了别家的女儿做正妻，留下的钱让他们家里其他人活命，这种做法甚至被认为是“善事”。至于其他反王，像张天琳这样不强抢民女就不错了，绝不会有人觉得抢敌人的小妾当压寨夫人有什么不对。
闯过联军驻扎在修武县，王文耀立刻派出夜不收，前往东边的获嘉、原武二县寻找官军的下落。
然而，他们一无所获，根本不见王士英的踪影。
李自成、张天琳等人都有些佩服这帮官军了，这个时候还敢消极避战。但是他们可以避战，联军却不行。高迎祥派人送来消息，官军猛如虎、虎大威两部正在南下，许鼎臣调集了麾下张应昌、苟伏威、史记、颇希牧等部，向晋东南地区集结，张宗衡派出了部将白安，补充到许鼎臣的部队中，昌平的援军也在赶来的路上。
“若是有朝一日我们闯军能打回来，我来盖这个庙吧。”李自成也对着槐树拜了拜，翻身上马。满城的兵马已经动了起来，如同一条长龙向东而去。
“五顷寺大庙，庙前有槐树，树比庙还大。”在另一时空的三百多年后，宁郭依然流传着这样的说法。在那个时空，李自成也许下过这样的诺言，但是他却没有回来，本地的老百姓自己盖起了这座庙。
和这个年代无数的遗憾相比，这座五顷寺的遗憾实在是再微小不过了，但即便是这样微小的遗憾，也有必要去修正。
修武县城内，知县刘凤翔正紧锣密鼓地部署防务。修武县没有官军，只靠本地的乡勇民壮，守城是相当困难的。
怀庆府城的陷落给了修武人极大的震撼，而官军在修武抢掠一番便逃走了，更让他们觉得守城无望。稍有资财的大户，都已经拖家带口地外出避祸。
李自成和张天琳原本没打算攻打修武，但是探子来报，城内的防御实在是太烂。刘凤翔虽然努力想振作一下，但是他对于打仗实在是外行，城内绅民又不是一条心。联军在怀庆的所作所为已经传到了修武，王瑾又选了几个宁郭城的百姓，每人赏了点银子，让他们去修武县向自己的亲朋乡邻宣扬闯军只杀官不杀民。修武的守城力量主要是本地乡勇民壮，他们如果坚持抵抗，很可能在战斗中被打死，但若是直接投降，便能像宁郭城的人一样安然无恙，这种时候，谁还肯反抗呢？
修武县还有一个致命弱点，那就是城墙太矮。既然这个城池这么好打，李自成和张天琳便转变了态度。怀庆沦陷，藩王被戮，如此严重的事态，崇祯必定是极为关注，所以，王士英断然不敢跑得太远。怀庆府境内没发现王士英的踪影，那他多半躲在获嘉、原武附近。既然如此，修武就是闯军进入战区前经过的最后一座城市，不妨以这里作为前进基地。城市虽小，却也能提供很多在乡村难以筹措的资源，县城里有更多的医药，也更方便征调工匠、民夫，而且还有现成的房屋可以安置家属和伤员。
“流寇想干什么？”一名本县的团总向城下望去，只见城外无数敌兵逼近，背上都背着一捆柴禾。旁边另一位团总说：“管他们干什么，快开炮，把流贼打退！”
这些县中团练的负责人要么是本地的士绅子弟，要么是受聘的镖师一类的武师，若论刀法枪法、拳术气功，的确各有各的能为，若要比试武艺，王瑾、王文耀、刘芳亮这些闯军中武功最高的人也不见得能赢他们。然而这些人就连打群架都不擅长，更别说指挥军队作战了，对于火器则是纯粹的外行。对手离县城还有一里地，城头的火铳、土炮便噼里啪啦地开了火，当然什么也没打着。
李过和张天琳的四哥四虎张四祥率领士兵们冲至城下，将浸过水的柴捆扔在城墙下面，渐渐垒成了一道斜坡。城内没有专业的弓手铳手，稀疏的火力造成了一些伤亡，但根本阻止不了柴垛越来越高。城头扔下几个火把，但这么一点火根本点不燃这些湿柴，转眼就被拍灭了。袁宗第带领闯军的弓手、铳手压制城头，乡勇们纷纷闪避。虽然城头也有两口大锅熬着热油，却没人敢直起腰来去抬它们。
柴垛的高度差不多了，高杰和谢君友率部冲上了城头，一旦到了短兵相接的阶段，战斗就没有悬念了，敢于抵抗的乡勇被杀翻剁倒，其余的皆作鸟兽散。不到半个时辰，全城都已被占领。
刘凤翔带着小妾和几个仆人试图潜逃出城，被李友擒住。单是从他随身箱笼包裹中搜出的金银、首饰、衣物，就抵得上他四五十年的俸禄，所以也不必再调查什么罪状了，拉回十字街头便砍了头。张天琳看中了刘凤翔的小妾，要留她做个压寨夫人。
闯军内部对于女色一事规矩极严，强抢民女是决不允许的，但是既然允许家属随军，就总归有漏洞可以利用。这年头的婚姻，本来也不可能完全保证“自愿”，尤其是被闯军杀掉的官绅家属，被以“自愿婚配”为名留在军中的不在少数。就连王瑾也对此不闻不问，因为这事根本没法追究，他总不能挨个去问兄弟们的老婆是不是自愿的。就算问出来又能怎么样？难道赶出军营？那和直接杀了她们有什么分别。
还有的人的老婆是沿途买的，不是从人牙手里，而是直接从她们的父母、兄长甚至丈夫手里，基本上都是家里穷得活不下去了，不得不出卖人口。虽然女人也不一定是自愿，但是无论是按照大明的法律还是这个年代的普遍价值观，这种做法都没有问题。买了别家的女儿做正妻，留下的钱让他们家里其他人活命，这种做法甚至被认为是“善事”。至于其他反王，像张天琳这样不强抢民女就不错了，绝不会有人觉得抢敌人的小妾当压寨夫人有什么不对。
闯过联军驻扎在修武县，王文耀立刻派出夜不收，前往东边的获嘉、原武二县寻找官军的下落。
然而，他们一无所获，根本不见王士英的踪影。
李自成、张天琳等人都有些佩服这帮官军了，这个时候还敢消极避战。但是他们可以避战，联军却不行。高迎祥派人送来消息，官军猛如虎、虎大威两部正在南下，许鼎臣调集了麾下张应昌、苟伏威、史记、颇希牧等部，向晋东南地区集结，张宗衡派出了部将白安，补充到许鼎臣的部队中，昌平的援军也在赶来的路上。