凛冬将至，大雪纷呈。
吴书亦提了口气。
徐江南只觉眼前一亮，一座纯黑色的道门法相在吴书亦背后若隐若现，庄严厚重，就像当初在卫城，剑阁老前辈一掌打散苏烟霞命数的时候，也有这么一尊法相，徐江南的眼神微凝，依旧是之前的御敌姿态，倒不是他不想动，而是脚若千斤，千丈平原上，他发现自己竟然只有抬头仰视的力气。
至于苏邶风，早在法相初生的时候，便已经离去。
百里之外。
她站在一方山丘上，眯着眼，穷极视力，她只能看见一座黑色的法相，两个如同蝼蚁一般的黑点人物，她其实一直想不通徐江南为什么会在这件事上会站在她的前面，且不说两人之间的关系，就说一个是辽金人，一个是中原人，这一点上，她就想不通徐江南这么做的原因。
但是这么多天相处，她只是隐约觉得后者跟常人有些不同，但要具体说，她又摸不到头绪。
但这一点放在吴书亦眼里，就很好解释了，他见过太多这样的人，就是迂腐，并且执拗，依照苏邶风的道行，自然看不出来，因为在她眼里，徐江南跟寻常的中原人不一样，这样的人，怎么会迂腐。
可吴书亦是见惯了朝廷更替的老妖精，一双眼睛不知道洞察过了多少人心，徐江南只是行事圆滑，不拘一格，骨子里其实跟有些书生一样，例如一日为师，终生为父。
别人尊师，尊道，他尊孝，尊心，同样是迂腐，只是迂腐的对象不同而已。
但是要是说他迂腐，徐江南肯定会拍烂桌子跟前者拼命，因为迂腐这两个字眼，并不是什么好听的褒义词。
可一旦迂腐固执的人，开始把这份迂腐固执的理念向下一辈传递的时候，就会发现这种人，不仅可恨，还可怜，也可爱，而且还让人心生尊重。
但现在这样的人很少，因为许多迂腐的人，只是用这份理念来给自己挣名声，挣钱财，满足私心。
吴书亦见过很多前者，也见过很多后者。对前者他心生敬佩，就像当初大秦末年，一个后生小子想救一救病入膏肓的泱泱大秦，可惜昙花一线，最后变法失败，反而动摇了大秦根本，被车裂于市，可临死的时候，这位法家读书人也只是面容安详，吾之心意，苍天可鉴，明月可证，只恨此身有心杀贼，无力回天，然后这位读书人朝着宫廷方向深深一跪，起来后愤概说道，此身死后，悬吾首于函谷关上，以观后世王军入关破秦。
吴书亦对这种人尤其钦佩，尤其是明知不可为而为之的人，要不是为了心里的执念，谁会去殊死一搏，当然，说殊死一搏都是好听的，难听的就是送死。
这种执念，不是迂腐的人做不出来，世故的人在无力回天的时候已经抽身而退，但往往青史留名的是前者，哪怕结果不尽人意，也是前者赴死要来的壮烈。
等到时间长一点以后，吴书亦才知道自己敬佩的不是迂腐这种性格，而是这些人的坚持，另外就是视死如归的胆色了，另外就是如今这种人也越来越少了，变得开始计较得失，攻于心计。
徐江南也是这样，要是有人骂他，他可以不当回事，但是有人骂他爹，骂徐家，他就忍不住，哪怕是送死，也得上去咬人一块肉，但是如果要前者觉得逞心如意的话，他也愿意让逞心如意，就例如现在，吴书亦的做法满足了徐江南对江湖大侠的太多幻想，行事光明磊落，再说胸襟，说不上虚怀若谷，但肯定要比现在的人拔高了数个档次，这一点，徐江南在剑阁上都没有如此过，对剑阁两位前辈如果说是敬佩，到了这里，则是敬服，一字之差，天壤之别。
吴书亦提了口气。
徐江南只觉眼前一亮，一座纯黑色的道门法相在吴书亦背后若隐若现，庄严厚重，就像当初在卫城，剑阁老前辈一掌打散苏烟霞命数的时候，也有这么一尊法相，徐江南的眼神微凝，依旧是之前的御敌姿态，倒不是他不想动，而是脚若千斤，千丈平原上，他发现自己竟然只有抬头仰视的力气。
至于苏邶风，早在法相初生的时候，便已经离去。
百里之外。
她站在一方山丘上，眯着眼，穷极视力，她只能看见一座黑色的法相，两个如同蝼蚁一般的黑点人物，她其实一直想不通徐江南为什么会在这件事上会站在她的前面，且不说两人之间的关系，就说一个是辽金人，一个是中原人，这一点上，她就想不通徐江南这么做的原因。
但是这么多天相处，她只是隐约觉得后者跟常人有些不同，但要具体说，她又摸不到头绪。
但这一点放在吴书亦眼里，就很好解释了，他见过太多这样的人，就是迂腐，并且执拗，依照苏邶风的道行，自然看不出来，因为在她眼里，徐江南跟寻常的中原人不一样，这样的人，怎么会迂腐。
可吴书亦是见惯了朝廷更替的老妖精，一双眼睛不知道洞察过了多少人心，徐江南只是行事圆滑，不拘一格，骨子里其实跟有些书生一样，例如一日为师，终生为父。
别人尊师，尊道，他尊孝，尊心，同样是迂腐，只是迂腐的对象不同而已。
但是要是说他迂腐，徐江南肯定会拍烂桌子跟前者拼命，因为迂腐这两个字眼，并不是什么好听的褒义词。
可一旦迂腐固执的人，开始把这份迂腐固执的理念向下一辈传递的时候，就会发现这种人，不仅可恨，还可怜，也可爱，而且还让人心生尊重。
但现在这样的人很少，因为许多迂腐的人，只是用这份理念来给自己挣名声，挣钱财，满足私心。
吴书亦见过很多前者，也见过很多后者。对前者他心生敬佩，就像当初大秦末年，一个后生小子想救一救病入膏肓的泱泱大秦，可惜昙花一线，最后变法失败，反而动摇了大秦根本，被车裂于市，可临死的时候，这位法家读书人也只是面容安详，吾之心意，苍天可鉴，明月可证，只恨此身有心杀贼，无力回天，然后这位读书人朝着宫廷方向深深一跪，起来后愤概说道，此身死后，悬吾首于函谷关上，以观后世王军入关破秦。
吴书亦对这种人尤其钦佩，尤其是明知不可为而为之的人，要不是为了心里的执念，谁会去殊死一搏，当然，说殊死一搏都是好听的，难听的就是送死。
这种执念，不是迂腐的人做不出来，世故的人在无力回天的时候已经抽身而退，但往往青史留名的是前者，哪怕结果不尽人意，也是前者赴死要来的壮烈。
等到时间长一点以后，吴书亦才知道自己敬佩的不是迂腐这种性格，而是这些人的坚持，另外就是视死如归的胆色了，另外就是如今这种人也越来越少了，变得开始计较得失，攻于心计。
徐江南也是这样，要是有人骂他，他可以不当回事，但是有人骂他爹，骂徐家，他就忍不住，哪怕是送死，也得上去咬人一块肉，但是如果要前者觉得逞心如意的话，他也愿意让逞心如意，就例如现在，吴书亦的做法满足了徐江南对江湖大侠的太多幻想，行事光明磊落，再说胸襟，说不上虚怀若谷，但肯定要比现在的人拔高了数个档次，这一点，徐江南在剑阁上都没有如此过，对剑阁两位前辈如果说是敬佩，到了这里，则是敬服，一字之差，天壤之别。