其中，最为引人注目的变化的人是长史李政。
三月二十日。
先父李斯生诞之日。
李原在永安宫中设下家宴，宴请李政一家。李斯一脉，在经历了胡亥大屠杀之后，存活下来的，就只有李政、李原两人。
或许是因为平素的沟通不够，或许是由于年少之时的经历不同，又或许是因为李原的思想超过了这个时代，李政在与李原这个便宜三弟交谈时，往往自卑得紧，他迫切的渴望证明自己，但却又匆匆的步入到了歧途之中。六年前是如此，这一次也不例外。
秦国以法治国。
其它学说，在李原的强力压制下，基本上没有成为主导的机会。在李原势力崛起的过程中，以商山四皓为首儒学势力曾经纠集了数千的儒生拦路告状，试图改变儒学不受重用的境况，但却遭到了李原的无情镇压。
在血淋淋的事实面前，儒学中坚痛定思痛，终于改变了以硬碰硬的想法，以迂回曲折的方式来渗透进秦国的中枢之中。
这一次，儒生势力依旧将目标放在了长史李政身上，而突破口则是李政新纳的如夫人。
在家宴之中，李政的这一位新夫人表现的很是低调，细说起来，这位年不过二十的新妇其实是李政的第三任夫人了。李政的原配，本来也是秦国的宗室，不过，在廷狱之难后，身体亏损早早的去世，随后，李政纳的新妇又是宗室陈棣的女儿，在那场关系着宗室命运的变局之中，陈棣一系被连根拔起，李政为自保计，自然不可能再在身边留一个隐患。
有了这二次教训，李政的第三次婚姻很慎重。当然，身为秦国长史，李政的身份摆在那里，年纪又不过四十上下，正是一个男人最为成熟的黄金年龄，他的择偶标准不会降低多少，尤其是对女子的年龄和面貌这两块上。
最终，来自家乡上蔡的同宗李姓大族在这场婚姻争夺战中笑到了最后，秦国对于同宗之间的联姻并不象后世那样严苟，只要血亲不是三代之内，这种宗族内部的紧密结合更让人觉得放心。
然而，李政千算万算，却忽略了一点。这位李夫人并不是目不识丁的愚妇，相反，她曾经师从儒学大师孔子的八世孙孔鲋，在她的潜移默化影响下，李政的政见也在不知不觉中发生着变化。
每一个利益集团的背后，都有其代言人。李政不仅仅是秦国朝廷的第二号人物，而且还是法家学说的代理人。大秦长安书院的名誉院长，如果有他在朝中为儒生们撑腰。那孔门的这些后辈学子们日子就要好过的多。
长安书院。
是由秦国朝廷举办的公学。创建于新历三年，迄今已有四年时间，不仅仅在长安，在三十六郡的其他郡治所在，它的分院也遍布极广。它的存在，也为秦国各级衙门各个岗位提供了后备的年轻人才储备。
书院之中，不仅有管仲、子产、商鞅、慎到、申不害等法家著作学说，不仅有《韩非子》《始皇对李丞相语录》等秦国体制之本的著作。更有儒、墨、纵横、道等春秋时盛行的流派。这些年来，随着接触儒生、博士、纵横家的增多，李政个人的政治主张也随之转变。
儒家之精要，在于感化，在于相信人性本善，这与李原现在倡导的先下手为强做法相互矛盾，而李政在学院众儒生的推举下。脑子一热即陈书上言，请求李原以大秦苍生安宁为念，放弃率军征西的想法。
三月二十日。
先父李斯生诞之日。
李原在永安宫中设下家宴，宴请李政一家。李斯一脉，在经历了胡亥大屠杀之后，存活下来的，就只有李政、李原两人。
或许是因为平素的沟通不够，或许是由于年少之时的经历不同，又或许是因为李原的思想超过了这个时代，李政在与李原这个便宜三弟交谈时，往往自卑得紧，他迫切的渴望证明自己，但却又匆匆的步入到了歧途之中。六年前是如此，这一次也不例外。
秦国以法治国。
其它学说，在李原的强力压制下，基本上没有成为主导的机会。在李原势力崛起的过程中，以商山四皓为首儒学势力曾经纠集了数千的儒生拦路告状，试图改变儒学不受重用的境况，但却遭到了李原的无情镇压。
在血淋淋的事实面前，儒学中坚痛定思痛，终于改变了以硬碰硬的想法，以迂回曲折的方式来渗透进秦国的中枢之中。
这一次，儒生势力依旧将目标放在了长史李政身上，而突破口则是李政新纳的如夫人。
在家宴之中，李政的这一位新夫人表现的很是低调，细说起来，这位年不过二十的新妇其实是李政的第三任夫人了。李政的原配，本来也是秦国的宗室，不过，在廷狱之难后，身体亏损早早的去世，随后，李政纳的新妇又是宗室陈棣的女儿，在那场关系着宗室命运的变局之中，陈棣一系被连根拔起，李政为自保计，自然不可能再在身边留一个隐患。
有了这二次教训，李政的第三次婚姻很慎重。当然，身为秦国长史，李政的身份摆在那里，年纪又不过四十上下，正是一个男人最为成熟的黄金年龄，他的择偶标准不会降低多少，尤其是对女子的年龄和面貌这两块上。
最终，来自家乡上蔡的同宗李姓大族在这场婚姻争夺战中笑到了最后，秦国对于同宗之间的联姻并不象后世那样严苟，只要血亲不是三代之内，这种宗族内部的紧密结合更让人觉得放心。
然而，李政千算万算，却忽略了一点。这位李夫人并不是目不识丁的愚妇，相反，她曾经师从儒学大师孔子的八世孙孔鲋，在她的潜移默化影响下，李政的政见也在不知不觉中发生着变化。
每一个利益集团的背后，都有其代言人。李政不仅仅是秦国朝廷的第二号人物，而且还是法家学说的代理人。大秦长安书院的名誉院长，如果有他在朝中为儒生们撑腰。那孔门的这些后辈学子们日子就要好过的多。
长安书院。
是由秦国朝廷举办的公学。创建于新历三年，迄今已有四年时间，不仅仅在长安，在三十六郡的其他郡治所在，它的分院也遍布极广。它的存在，也为秦国各级衙门各个岗位提供了后备的年轻人才储备。
书院之中，不仅有管仲、子产、商鞅、慎到、申不害等法家著作学说，不仅有《韩非子》《始皇对李丞相语录》等秦国体制之本的著作。更有儒、墨、纵横、道等春秋时盛行的流派。这些年来，随着接触儒生、博士、纵横家的增多，李政个人的政治主张也随之转变。
儒家之精要，在于感化，在于相信人性本善，这与李原现在倡导的先下手为强做法相互矛盾，而李政在学院众儒生的推举下。脑子一热即陈书上言，请求李原以大秦苍生安宁为念，放弃率军征西的想法。